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Wãrã Iumia bedea

Uniendo lenguas nativas

HISTORIAS ANCESTRALES

BANIA

Animación

Historias del agua de la cosmogonía indígena embera dobida.

Capítulo 1

Capítulo 2

Capítulo 3

DOJURA
Princesa de los ríos

Comic

Relato del pueblo Embera sobre el cuidado de los ríos.

WÃRÃ IUMIA BEDEA

Podcast

Habitantes de las comunidades embera de Antioquia narran las historias de sus cosmogonías en su idioma y en español.

MUATATÁ

DO

Río

Las niñas y niños de la escuela Bedo Encanto se preparan para salir a cantar al río.

BẼDA WẼRÃ MÃRRA

Dibujos realizados por las niñas y niños que participaron en el laboratorio.

BĒDA WĒRA MARRA
El espíritu de la mujer pez

Diego Yagari indígena del resguardo Karmatarua y licenciado en lenguas extranjeras e investigador de lenguas nativas narra la historia de la mujer convertida en pez en embera chami y en español.

BĒDA WĒRA MARRA
El espíritu de la mujer pez

Narración en lengua de señas colombiano

BẼDA WẼRÃ MÃRRA (ẼBẼRA CHAMI)


Nãbẽraeda, Jaibana nii ba wẽrã kau ãwẽrã aba unibas madawa,chi mau wẽrã
kaura kẽrã mãrẽã nii ba peda, buda parraba mipita deseroa awa nibapeda,
kiparaba nẽ mipita chi kakua pãã nii dauchia chi kẽrã ubua ãrẽã nii bas madawa.
Chi jaibanaba bẽ ukababipeda, chi bẽ ba nẽ aribia waukawa bisbida. Ichira kẽrã
kawa baera, kewaracha bẽ kẽrãda kũrũmade bakãrĩ boapeda do barrea chi do
kaytabae tũma bakururã kar choroma ãrẽa maude kirurã joparrea ãrẽã joy taede
mẽra nubuma makarĩ boapeda, arii bedarã chi kẽrãmarẽa ãrẽã nũrẽ duanu nẽdede
kade maa bebasbida, mabae nẽdedekayua ichi kue paru ẽta peda chi tũmade
ewara mapeda nẽdedeka uaboasbida, mau misara chi bedara ichi kakuama
maude ichi budema jemede duanapeda mãuri bachida bida.
Mabae aramaka kebararcha nẽdedeka uabude, kebara ababotoda bada, chi
bedara nẽdedekamabu dauchia nẽkũrĩsiamae beda aba ichi kĩrãpe ũ ũ ũ ũrusbida,
mau maka doto urudabada chi bande bena awara mukera kẽrã mãrẽa ni
baduibasbida. Mabae achi ome dau kũrĩa ochia kãrĩboadapeda, achi nosidabida,
makadare jedako aribia ba maa awakerudakere chi wẽrã kauba beda warrana
aribia unusmadawa. Chi mau bedarãrã ichia chi mau tumade buika kãrĩ
boarrupeda, aramaka kebaracha nẽdedeka uabosbida.
Maka nẽdedeka ua bude, ewari aba nẽkũrĩsiamae bude chi jaibanaba be tubu
bare juruyba as bida mau misa ichi doarada uade marubasbida. Mauraba chi
doarade chi bedara bia nẽaẽ basmadawa.
Chi jaibanaba chi doarade bereka ua bude, poya ua mea bedakara, chi do barrea
aure adamasbida. ãdakãrĩde, ãdakãrĩde chi tũma mẽra nubuma bae bisda,
nẽkũrĩsia mea, jura kuitame aribia uakãrĩboapeda deda mãkãrĩboapeda
kũrũmakuama bu dauchi chi ãwẽra diudu neasbida, mau maka neaburudauchia,
chi beda kede awa bika duanuba ichima “ budu dana, budu mima, budu dana,
budu kima” aa bari be unusmadawa.
Mabae chi ãwẽra nẽjasia kububa chi akorema maka midisbisa: “ Chacha, chacha,
chacha, bua sãmã jãka bedarã aribia ukarrudabua, nau doarade bedarã bia
neade?”
Chi ãkoreba Kẽrãida maka panaubisda:” mãdade, tua kãrĩde tũma mẽra nubuma
baepeda, arii bedara aribia deanu upeda mua naka uarrusiade” as bida.
Madakare chi wẽrã kauba jeakubu maude kĩrũ kubu bedeaba makasbida: Bu
jaibana nii ba sakãẽrã jãka dau bariibasma, unumeka bua mu warranaturu , buchi
ãĩchekẽra turu jaka ua rrudabu, jaudeba mu buchi juka maka boameade”
Apeda, chi do mãrã chi tuma mẽra nubu jurumasbida. Arii neadakare chi kue paru
ẽta peda chi tumade utu jinru masbida. Mau jinru madabada ichia chi ban wauy
naede ichi kaukuabada beda choroma kẽrã mãrẽa ãrẽa ni baa awadotosbida.
Beda jai mãrra chi wãrã bedarã karebayua.
TRADICIÓN ORAL ẼBẼRA CHAMI
Memoria familiar Yagari Yagari
Transmisión: + Don Constantino Artuto Guasarabe – Jaibana Ẽbẽra Chami
Recopilación y escritura en Lengua Ẽbẽra Chami: Diego Alonso Yagari Yagari

BẼDA WẼRÃ MÃRRA (Español)

Hace mucho tiempo existió un médico un jaibana un médico tradicional que tenía una hija una adolescente muy hermosa a quien le enseñó a sembrar cultivar y cosechar el maíz ella con dos piedras lo molía hasta hacerlo polvo una tarde fue al río y caminó río arriba entre la montaña y encontró un lago fantástico con peces de colores Entonces se desnudó y se metió al agua tenía una cabellera espesa larga y oscura brillante una tez y una piel muy bella era una mujer muy muy bonita y adentro del agua dio de comer harina de maíz a los peces estaba fascinada con este lago Y con estas especies y todas las tardes camino río arriba hasta el lago para hacer des de baño un ritual y alimentar y cuidar y proteger a las a los peces pasó el tiempo y una de esas tardes en que iba al lago hacer el ritual del baño alimento de peces vio que las aguas se movían con fuerza y se agitaba entre ellas un pez que sobresalía de todos los otros peces era un pez especial Se movió con fuerza y nadó hasta la orilla donde estaba la mujer en Vera y justo antes de salir del agua se transformó en un hombre un hermoso hombre se quedaron mirando fijamente y se enamoraron tanto Fue tanta la atracción entre la mujer embera y el hombre pez que consumaron el amor y pasadas nueve lunas la mujer quedó en embarazo y dio a luz un cardumen de peces.

Feliz con su nueva familia no dejó de cuidarlos y protegerlos a sus hijos los peces y a su compañero el hombre pez Con quienes se divertía jugaba y les alimentaba todos los días Una tarde su padre estaba muy preocupado porque comenzaron a escasear los peces en el río y como médico tradicional y líder de la comunidad se preocupó por la alimentación de su pueblo y de su comunidad Entonces comenzó a caminar entre la montaña a buscar en los ríos que se estaban secando peces para llevar a la comunidad y no encontró no encontró ningún pez Entonces se internó más adentro a la montaña y caminando río arriba encontró el lago fantástico lleno de peces él como médico tradicional en la preocupación que tenía por la sobrevivencia de su familia y su comunidad desesperado no se dio cuenta de los Espíritus de peces que habitaban en el lago y los casó uno por uno y se los llevó a casa muy contento cuando llegó los comenzó a asar en El fogón de leña la mujer embera que había salido de la casa a buscar Leña para la cocina vio desde lejos el humo y el olor a pez entró corriendo hasta la cocina y allí escuchó el susurro de los peces que se estaban asando que le decían madre esposa madre esposa en un quejido la llamaban Ella alcanzó a escuchar esos susurros Entonces increpó al padre y le dijo esos peces que hay ahí en el en la en el fogón son tus nietos has asesinado a tu familia el padre asustado Y aterrorizado no entendía lo que pasaba y la hija le dijo tú siendo un jaibana un médico tradicional con el poder de comunicarte y ver a los Espíritus de la naturaleza No viste los Espíritus de los peces el padre con llanto y dolor pidió perdón a la hija por no haber entendido y tenido la visión de ver los Espíritus del Lago Pues estaba tan preocupado por la sobrevivencia de su familia que se le no fue capaz y no tuvo la fuerza para ver los Espíritus que habitaban el lago pidió perdón a su hija por esta falta la hija con dolor y con el corazón lleno de ir rabia e ira decidió abandonar la casa de su padre y se internó en el bosque en la montaña profunda subió arriba hasta el lago y allí decidió quedarse para proteger y cuidar las especies de los peces se desnudó y justo antes de tocar el agua se transformó en el espíritu de la mujer pez el espíritu supremo de las especies de los peces desde entonces se conoce al Espíritu de la mujer pez como la protectora de las especies de los peces.

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